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'''傳奇'''，指中國唐代開始的[[虛構|虛構性]]的[[文言]][[短篇小說]]，往往專指唐代小說，又稱'''唐傳奇'''或'''傳奇文'''。傳奇上承六朝[[神怪小說]]，始創於初唐，大盛於中唐，衰落於宋代，題材主要分愛情、警世、神怪、俠義、歷史五類，代表作品有[[古鏡記]]、[[補江總白猿傳]]、[[沈既濟]]《[[枕中記]]》、《[[任氏傳]]》、[[元稹]]《[[會真記]]》（又稱《[[崔鶯鶯傳]]》）、[[蔣防]]《[[霍小玉傳]]》、[[白行簡]]《[[李娃傳]]》、[[李公佐]]《[[南柯太守傳]]》、[[陳鴻 (唐朝)|陳鴻]]《[[長恨歌傳]]》、[[袁郊]]《[[紅線傳]]》、[[杜光庭]]《[[虬髯客傳]]》等。典型的傳奇與一般[[筆記小說]]不同，具有複雜情節，曲折描寫，不是實事的記錄，而是有意識的創作<ref name="倪豪士">{{cite book |author=倪豪士（William H. Nienhauser）|title=《傳記與小說：唐代文學比較論集》| pages=203-252|chapter=〈唐傳奇中的創造和故事講述〉|publisher=中華書局|location=北京|year=2007|isbn=9787101054057|language=zh-hans}}</ref>{{rp|230}}，首度建立中國[[短篇小說]]的形式，提供大量故事素材，對後世小說和[[戲曲]]都有重大影響。以「傳奇」指唐代小說，是約定俗成的做法<ref name="陳文新">{{cite book|author=陳文新|url=http://books.google.com.hk/books?id=ImNLnPqgvs0C&pg=PP15&dq=%E4%B8%AD%E5%9C%8B%E5%82%B3%E5%A5%87%E5%B0%8F%E8%AA%AA%E5%8F%B2%E8%A9%B1&hl=zh-TW&sa=X&ei=hpsCVN2iGNDq8AXwn4KQAw&ved=0CB0Q6AEwAA#v=onepage&q&f=false|title=《中國傳奇小說史話》|publisher=正中書局|location=台北|year=1995|isbn=957090979X|language=zh-hant|access-date=2014-08-31|archive-date=2014-09-03|archive-url=https://web.archive.org/web/20140903110630/http://books.google.com.hk/books?id=ImNLnPqgvs0C&pg=PP15&dq=%E4%B8%AD%E5%9C%8B%E5%82%B3%E5%A5%87%E5%B0%8F%E8%AA%AA%E5%8F%B2%E8%A9%B1&hl=zh-TW&sa=X&ei=hpsCVN2iGNDq8AXwn4KQAw&ved=0CB0Q6AEwAA#v=onepage&q&f=false|dead-url=no}}</ref>{{rp|7}}，其定義是模糊的，具體包括哪些作品，學者意見互有出入<ref name="倪豪士"/>{{rp|252}}<ref name="陳珏">{{cite book |author=陳珏|title=《初唐傳奇文鈎沉》|publisher=上海古籍出版社|location=上海|year=2005|isbn=7532539717|language=zh-hans}}</ref>{{rp|30}}。部份學者把「傳奇」界定為[[筆記小說]]以外一切的文言虛構性小說，把傳奇下限推到清代<ref name="陳文新"/>{{rp|1}}。

==詞源==
[[中國小說]]中，唐朝的文言小說，又稱「傳奇」，始見於北宋[[陳師道]]的《後山詩話》，其中描述「[[范仲淹|范文正公]]為〈[[岳陽樓記]]〉，用對語說時景，[[尹洙|尹師魯]]讀之曰：『傳奇體耳！』《傳奇》，唐[[裴鉶]]所著小說名也。」（《傳奇》在唐代為短篇小說集），到宋代漸為唐朝小說的代稱。<ref name="廖玉蕙2012-p6">{{Harvnb|廖玉蕙|2012|p=6}}</ref>

唐末[[裴鉶]]的故事集《[[裴鉶傳奇|傳奇]]》，意思是奇異的故事，傳奇之「奇」，在於故事情節、人物、情感或風格<ref name="莫宜佳">{{cite book |author=莫宜佳（Monika Motsch）|others=韋凌譯|title=《中國中短篇敘事文學史》|publisher=華東師範大學出版社|location=上海|year=2008|isbn=7561760760|language=zh}}{{zh-cn}}</ref>{{rp|73}}。到南宋時，開始用「傳奇」一詞泛指唐代虛構性的小說，成為文體分類<ref name="陳珏"/>{{rp|73}}。

明朝[[胡應麟]]《少室山房筆叢》卷二十八，將小說概分六類，其中「一曰傳奇：《飛燕》，《太真》，《崔鶯》，《霍玉》之類是也」，至此「傳奇」成為唐朝文言小說的定稱。{{r|廖玉蕙2012-p6}}

==興起原因==
中國古典小說，特別是[[東漢]]、[[魏晉]]的[[志怪小說]]，提供傳奇發展的基礎；傳奇的興起，也受[[古文運動]]、[[變文]]詩歌、[[佛經]]文學、[[道教]]思想和歷史傳記的影響<ref name="莫宜佳"/>{{rp|73}}<ref name="內山"/>{{rp|24}}，[[司馬遷]]《[[史記]]》的筆法對傳奇影響尤深<ref>{{cite journal|author=陳珏|url=http://readopac1.ncl.edu.tw/nclJournal/search/detail.jsp?sysId=0006083322&dtdId=000040&search_type=detail&la=ch&checked=&unchecked=0010006604215,0020006604284,0030006557907,0040006405474,0050006083322,0060005939117,0070005892036,0080005556160,|title=中唐傳奇文「辨體」|journal=《漢學研究》|year=2007|volume=25.2|pages=75-100|language=zh-hant|access-date=2014-08-29|archive-date=2020-12-07|archive-url=https://web.archive.org/web/20201207165846/http://readopac1.ncl.edu.tw/nclJournal/search/detail.jsp?sysId=0006083322&dtdId=000040&search_type=detail&la=ch&checked=&unchecked=0010006604215%2C0020006604284%2C0030006557907%2C0040006405474%2C0050006083322%2C0060005939117%2C0070005892036%2C0080005556160%2C|dead-url=no}}</ref>{{rp|85}}。

唐代社會生產力發展，城市經濟繁榮，對文化娛樂的需要有所增加；都市經濟繁榮，提供豐富的主題和素材<ref name="柳無忌">{{cite book |author=[[柳無忌]]|others=倪慶餼譯|title=《中國文學新論》|publisher=中國人民大學出版社|location=北京|year=1993|isbn=7300010350|language=zh-hans}}</ref>{{rp|125}}，文人開始有意識地用虛構手法寫小說，企圖以小說表現自己的文學才能<ref name="內山">{{cite book |author=內山知也|others=益西拉姆等譯|title=《隋唐小說研究》|publisher=復旦大學出版社|location=上海|year=2010|isbn=7309069897|language=zh-hans}}</ref>{{rp|5}}，促使傳奇流行。

有人認為唐代[[科舉]]考生的[[行卷]]，常把小說送給考官，以博青睞，促使傳奇流行，如[[李復言]]的《[[續玄怪錄]]》乃為行卷而作<ref name="陳寅恪">{{cite book |author=[[陳寅恪]] |title=《金明館叢稿二編》| pages=74-81|chapter=〈順宗實錄與續玄怪錄〉|publisher=上海古籍出版社|location=上海|year=1980|isbn=9787108009401|language=zh-hant}}</ref>{{rp|74}}；但也有學者認為此說並無根據<ref name="莫宜佳"/>{{rp|75}}。

==來源==
傳奇的作者主要是[[科舉]]出身的官員，故事來自[[士大夫]]在旅途、宴飲、交談時的聽聞，寫成後在友人間傳閱<ref name="內山"/>{{rp|9-11}}<ref name="莫宜佳"/>{{rp|74-75}}。部份故事取材自真實人物，如[[蔣防]]《[[霍小玉傳]]》講述善妒的詩人[[李益]]<ref name="莫宜佳"/>{{rp|123}}，[[陳玄祐]]《[[離魂記]]》以[[宰相]][[張鎰]]為故事素材<ref name="內山"/>{{rp|183}}，[[李復言]]《[[辛公平上仙]]》取材自[[唐憲宗]]或[[唐順宗]]被[[宦官]]所[[謀殺]]的傳聞<ref name="陳寅恪"/>{{rp|75}}。部份傳奇的主題則借鑑自[[志怪小說]]<ref name="陳珏"/>{{rp|5}}或民間傳說，如李公佐《[[南柯太守傳]]》源自東晉[[干寶]]《[[搜神記]]》中，盧汾夢入蟻穴的故事<ref name="江炳堂">{{cite book |author=江炳堂 |others=李慶譯|editor=內田道夫|title=《中國小說世界》| pages=26-37|chapter=〈夢與現實——「傳奇」的世界〉|publisher=上海古籍出版社|location=上海|year=1992|isbn=7532511588|language=zh-hans}}</ref>{{rp|34}}，[[白行簡]]《[[李娃傳]]》據民間故事「一枝花」改寫<ref name="柳無忌"/>{{rp|132}}。傳奇有些情節或素材源自域外，如《[[梁四公記]]》講述訓練鳥類為人取來寶石，《[[天方夜譚]]》亦有相同主題<ref name="莫宜佳"/>{{rp|91}}；《[[杜子春]]》的故事出自[[玄奘]]《[[大唐西域記]]》中的印度[[烈士]]池的故事；[[李朝威]]《[[柳毅傳]]》中龍女與人結婚的情節，源出釋道世《[[法苑珠林]]》<ref name="內山"/>{{rp|114、20}}。

==發展==
===初唐盛唐===
傳奇誕生於[[唐高宗|高宗]]、[[武后]]時期。初唐及盛唐時，傳奇小說數量少，思想內容不高，六朝[[志怪小說]]的影響還很重，現存作品僅有3部<ref name="陳珏"/>{{rp|20、11}}：題[[王度 (隋朝)|王度]]《[[古鏡記]]》、無名氏《補[[江總]]白猿傳》、[[張鷟]]《[[游仙窟]]》，都成書於高宗、武后時期，盛唐時則一部都沒有<ref name="陳珏"/>{{rp|14、16-17}}。當中《[[補江總白猿傳]]》最為上乘，描寫白猿搶掠美婦，其夫君深入猿宮，殺死白猿，救回愛妻。故事把白猿的矛盾性格寫得栩栩如生，引人入勝，是傳奇的開山鼻祖<ref name="莫宜佳"/>{{rp|82}}<ref name="柳無忌"/>{{rp|127}}。《游仙窟》寫一男子與兩位[[仙女]]的愛情，有露骨的[[性愛]]描寫<ref name="莫宜佳"/>{{rp|83}}。

===中唐===
中唐時期是傳奇的黃金時代<ref name="陳珏"/>{{rp|10}}，作者蔚起，作品數量較多，素質較高，從內容到形式都顯得豐富多采。神鬼怪異遺風雖未掃淨，但現實生活氣息已壓倒神鬼的氣息<ref name="莫宜佳"/>{{rp|227}}。當時主題以諷刺、愛情、歷史小說為主，最精采的是愛情小說，以離合散聚為主題，成為傳奇的典範，代表作有[[元稹]]《[[會真記]]》（《[[崔鶯鶯傳]]》）、[[蔣防]]《[[霍小玉傳]]》、[[白行簡]]《[[李娃傳]]》，人物性格豐富，栩栩如生<ref name="內山"/>{{rp|227}}<ref name="莫宜佳"/>{{rp|84}}。781年[[沈既濟]]《[[任氏傳]]》是傳奇的成熟作品，開啟了唐代小說的新時代<ref name="內山"/>{{rp|195-196}}，是志怪小說發展為傳奇的分水嶺，不再以奇異事件為中心，而是以語言藝術和人物刻劃為重點。小說中[[狐仙]]任氏引誘貧窮的書生鄭子，鄭子探知其為狐仙，依然加以追求，動之以誠，也得親友韋崟等相助，任氏成為鄭的妾。但韋崟也愛上了美豔的任氏，向任氏求愛，但任氏堅定，不為所動，韋崟反被任氏勸退，後來鄭子赴官，要求任氏同往，任氏本來不願意，最後被夫婿迫往。結果鄭子在赴任途中，任氏被野狗所殺<ref name="莫宜佳"/>{{rp|118-120}}。[[許堯佐]]《[[柳氏傳]]》風格浪漫，講述名妓柳氏為番將所虜，又為勇將[[韓翃]]所救，幾許散聚後，二人終於聚首<ref name="內山"/>{{rp|222、226}}<ref name="莫宜佳"/>{{rp|85}}。820年代以後，[[士子]]對傳奇的創作熱情漸漸減退<ref name="內山"/>{{rp|364}}。

===晚唐===
晚唐時期，傳奇的神怪氣氛再度興盛，與現實生活逐漸疏遠，出現許多表現豪士[[俠客]]的作品，如薛調《無雙傳》、[[裴鉶]]《[[崑崙奴傳]]》、《[[聶隱娘傳]]》、[[袁郊]]《[[紅線傳]]》、[[杜光庭]]《[[虬髯客傳]]》，都是一時名作。《崑崙奴傳》講述一蠻族僕人，救出深宮中其主人心愛的女子，幫助主人得到愛情；《聶隱娘傳》講述[[聶隱娘]]少年時奇遇，師從一名奇特的[[比丘尼]]，學習武藝和法術，自擇夫婿，有許多英雄壯舉。<ref name="莫宜佳"/>{{rp|97、85}}尚有無名氏所著的《[[韋氏女]]》等。

===宋代===
宋代傳奇為數不多，如[[樂史]]《[[綠珠]]傳》及《[[楊太真外傳]]》、錢益或[[劉斧]]的《烏衣傳》、佚名《[[李师师外传|李師師外傳]]》等，當中樂史的作品較出色<ref name="莫宜佳"/>{{rp|164-166}}<ref name="江炳堂"/>{{rp|31}}。宋代[[宋明理學|理學]]「文以載道」的立場，強調文學的道德教化，批評離經叛道的情節，局限了創作自由，削弱了想像力，加上[[白話小說]]的興起，文言小說退入次要地位，導致傳奇的沒落<ref name="莫宜佳"/>{{rp|72、163}}。此時算是宋代傳奇的小說，僅有《[[志誠張主管]]》而已。

===明、清兩代===
明清兩代，文言小說不及白話小說流行<ref name="莫宜佳"/>{{rp|238}}，當中不少文言短篇小說都承襲唐、宋傳奇的題材和手法，部份學者把這些作品也歸類為廣義的「傳奇」，如[[瞿佑]]《[[剪燈新話]]》<ref name="陳文新"/>{{rp|394}}中的《金鳳釵記》、[[馬中錫]]《中山狼傳》、[[蒲松齡]]《[[聊齋志異]]》中的《勞山道士》、《俠女》、《紅玉》等<ref name="馬幼垣">{{cite book|editor=馬幼垣（Y. W. Ma）、[[劉紹銘]]（Joseph S. M. Lau）|title=''Traditional Chinese Stories: Themes and Variations''|publisher=Columbia University Press|location=New York|year=1978|url=http://books.google.co.uk/books?id=P5FMoYeO4lYC&printsec=frontcover&dq=Traditional+Chinese+Stories:+Themes+and+Variations&hl=zh-TW&sa=X&ei=Y0gDVIfrA8zm8AX5vYKQAw&ved=0CCoQ6AEwAA#v=onepage&q=Traditional%20Chinese%20Stories%3A%20Themes%20and%20Variations&f=false|isbn=023104058X|language=en|access-date=2014-09-01|archive-date=2014-09-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20140904225044/http://books.google.co.uk/books?id=P5FMoYeO4lYC&printsec=frontcover&dq=Traditional+Chinese+Stories:+Themes+and+Variations&hl=zh-TW&sa=X&ei=Y0gDVIfrA8zm8AX5vYKQAw&ved=0CCoQ6AEwAA#v=onepage&q=Traditional%20Chinese%20Stories%3A%20Themes%20and%20Variations&f=false|dead-url=no}}</ref>{{rp|xxii}}。《[[聊齋志異]]》收錄筆記和傳奇兩類文體的小說，並冶一爐<ref name="魯迅"/>{{rp|223-224}}。

==題材==
唐代傳奇小說題材主要分4類<ref name="馬幼垣"/>{{rp|xxi}}：
===愛情===
愛情小說在傳奇中佔最大比重，如[[蔣防]]《[[霍小玉傳]]》、[[白行簡]]《[[李娃傳]]》、[[元稹]]《[[會真記]]》（《[[崔鶯鶯傳]]》）等。有學者認為，傳奇的戀愛故事，批評[[門第]]制度，歌頌戀愛和婚姻自由<ref name="江炳堂"/>{{rp|28}}。《會真記》是後世最著名的傳奇，講述張生與崔鶯鶯在寺中相遇，一見詩情，詩歌唱和，後來相約於西廂共度良宵，幾個月後張生赴考，拋棄情人，還認為她不貞潔，朋友都讚揚張生決定正確<ref name="魯迅">{{cite book |author=魯迅|title=《中國小說史略》|publisher=人民文學出版社|location=北京|year=1952|language=zh-hant}}</ref>{{rp|88}}<ref name="莫宜佳"/>{{rp|121}}。《[[霍小玉傳]]》講述[[李益]]與妓女霍小玉原本發誓相伴終身，小玉預感難成眷侶，只要求李益把父母安排的婚事推遲八年；怎料李益科舉一高中就食言，立刻與一門當戶對的女子成婚，並避而不見小玉。小玉病重，面斥李益，加以呪詛，死後李益嫉妒成狂，休妻和虐待姬妾<ref name="莫宜佳"/>{{rp|123}}。《[[李娃傳]]》是最優秀的傳奇之一，情節戲劇性，首尾呼應，深切感人<ref name="柳無忌"/>{{rp|130-132}}，講述年輕書生愛上名妓李娃，散盡錢財，被鴇母逐出，被父親笞撻，貧病交加，流浪街頭，再遇李娃；李娃一改態度，收留了他，令其攻讀，最後書生家庭也改變看法，承認其婚姻，故事極為罕見地大團圓結局<ref name="莫宜佳"/>{{rp|84}}。
===志怪===
傳奇[[志怪小说|志怪小說]]延續六朝志怪的傳統，摻雜佛、道思想，如初唐《[[古鏡記]]》，記載隋代[[王度 (隋朝)|王度]]從[[汾陰]]侯生身上得到一古鏡，從此在江湖上[[斬妖除魔]]<ref name="內山"/>{{rp|74-82}}；[[李朝威]]《[[柳毅傳]]》講述柳毅在長安應試落第，回程路過[[涇水]]北岸，遇到一女子在牧羊，原來是受夫家虐待的龍宮公主，柳毅見義勇為，協助[[龍女]]送信龍宮求救<ref name="曹仕邦">{{Cite web|author=曹仕邦|title=〈試論中國小說跟佛教的「龍王」傳說在華人社會中的相互影響〉|publisher=國立台灣大學文學院佛學數位圖書館暨博物館|url=http://enlight.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an01998.htm|language=zh-hant|accessdate=2014-08-28|archive-date=2014-09-03|archive-url=https://web.archive.org/web/20140903080006/http://enlight.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an01998.htm|dead-url=no}}</ref>。為了教喻和諷刺，傳奇志怪小說多借鬼神或冥界為寄託<ref name="江炳堂"/>{{rp|29}}，代表作如[[沈既濟]]《[[枕中記]]》（《[[黃粱記]]》）、李公佐《[[南柯太守傳]]》等。《[[枕中記]]》勸人放棄爭名奪位的欲望，講述書生屢試不第，學業多艱，在旅店遇上道人，得一瓷枕，當時店主正在煮黃粱；他在夢中高中進士，身居高官，卻因讒言而被流放，絕望中獲赦免，官復原職，日後兒孫滿堂，壽終八十；他醒來時發覺，一鍋黃粱還未煮熟，由此悟出人生猶如一夢<ref name="內山"/>{{rp|293}}<ref name="莫宜佳"/>{{rp|105}}。《[[南柯太守傳]]》中，淳于棼仕途多艱，酒醉後到一王國，被封為南柯太守，還娶了公主，經歷一生的榮辱浮沉，醒來時發覺，所謂王國只是一座大蟻巢。事後淳于棼棄絕紅塵，對蟻巢卻略存留戀<ref name="莫宜佳"/>{{rp|105-106}}；故事諷刺官場黑暗、爭權奪位，論諷刺性與文筆技巧，《[[南柯太守傳]]》都凌駕《[[枕中記]]》<ref name="江炳堂"/>{{rp|32}}<ref name="內山"/>{{rp|255}}。晚唐階段，還有[[李復言]]所撰的代表作《[[杜子春]]》、《[[定婚店]]》與《[[辛公平上仙]]》。《[[辛公平上仙]]》是一篇非常特異的小說，並非其文采昂揚，而是藉由[[鬼故事]]，揭發了一場[[行刺]]皇帝的秘密。<ref>王汝濤.《宦官殺皇帝的秘錄探微》臨沂師專學報</ref>

===豪俠===
豪俠小說反映在動蕩時局中，作者對正義和解困的期望<ref name="江炳堂"/>{{rp|30}}，作品如薛調《無雙傳》、[[裴鉶]]《[[崑崙奴傳]]》、[[李公佐]]《[[謝小娥傳]]》、[[袁郊]]《[[紅線傳]]》、[[杜光庭]]《[[虬髯客傳]]》。《無雙傳》中，美少女無雙被掠入宮中，得[[俠士]]營救，給予奇藥，可假死三天以脫身<ref name="莫宜佳"/>{{rp|94}}。傳奇中，[[俠女]]形象更受讚賞，如《[[紅線傳]]》中的紅線，紅線為了嚇怕主人的仇敵，深夜偷走其床邊的金盒，使敵人知道自己身陷險境，急忙退避；紅線之後離開主人，入山為尼<ref name="莫宜佳"/>{{rp|85-86}}。此外還有《[[謝小娥傳]]》的謝小娥，《[[聶隱娘傳]]》的聶隱娘等。《[[虬髯客傳]]》講述[[隋末民变|隋末群雄並起]]時，虬髯客伺機奪取天下，見到[[李世民]]後，立即意識到他才是真命天子，於是把財產全部轉贈[[李靖]]；李靖匡扶李世民，虬髯客則到海外[[扶餘國]]稱王<ref name="柳無忌"/>{{rp|133}}。《虬髯客傳》中英雄形象的刻畫藝術，在文言小說中「達了高潮」，後世無出其右<ref name="莫宜佳"/>{{rp|117}}。

===歷史===
傳奇中的歷史小說，有郭湜《[[高力士]]外傳》、姚汝能《[[安祿山]]事跡》、陳鴻《[[長恨歌傳]]》及《[[東城老父傳]]》、無名氏《[[李林甫]]外傳》等。《高力士外傳》講述[[高力士]]在[[安史之亂]]中陪伴[[唐玄宗]]逃亡的經過，以及二人的討論。《[[長恨歌傳]]》寫唐玄宗與[[楊貴妃]]的愛情故事，楊貴妃死於馬嵬，玄宗被迫退位，最後玄宗神會楊貴妃。<ref name="莫宜佳"/>{{rp|84-85}}

==篇幅==
傳奇多在3000字以下，如《離魂記》僅500字，《[[古鏡記]]》、《[[柳氏傳]]》、《[[枕中記]]》都大概1000字<ref name="內山"/>{{rp|177、229}}<ref name="莫宜佳"/>{{rp|82}}，《[[李娃傳]]》3558字，已是長篇<ref name="內山"/>{{rp|319}}；最特殊的是夾雜白話的《[[游仙窟]]》，長達8000字<ref name="莫宜佳"/>{{rp|84}}。

==文學特色==
唐代作者改變態度，文人開始有意識的寫作小說，視小說為有價值的文學作品，往往加入作者的思想，於篇末加議論<ref name="倪豪士"/>{{rp|230}}<ref name="莫宜佳"/>{{rp|75}}。傳奇一般文體簡潔洗練，多用四字句<ref name="內山"/>{{rp|230、232}}，[[文風]]優雅自然，寫實又充滿幻想，常用[[誇張]]、[[諷刺]]、[[象聲]]、[[雙關語]]、[[對比襯託]]等[[修辭手法]]，並運用[[伏筆]]，前後呼應<ref name="莫宜佳"/>{{rp|69、79-81}}。唐代以前，中國小說創作基本上處於萌芽狀態，到了唐代，才建立相當完整的短篇小說形式，由雜記形式的殘叢小語，變成洋洋大篇的文章；由三言兩語的記錄，變成複雜的故事描繪，篇幅較長，頗事鋪敘、描寫<ref name="內山"/>{{rp|6}}<ref name="柳無忌"/>{{rp|125}}，如《會真記》（又稱《[[崔鶯鶯傳]]》、《[[鶯鶯傳]]》）、是[[中國文學史]]上首次詳細描述[[青春期]]中的少女，寫出她的[[渴望 (情緒)|渴望]]、[[矛盾]]、[[舉棋不定]]、[[恐懼]]和[[不知所措]]的種種心態<ref name="莫宜佳"/>{{rp|121}}。

傳奇典型的敘事結構，受《[[史記]]》傳記的深刻影響，採用史家手法，往往先寫人物的生卒年代，籍貫、祖先與官職，篇末以評論作結，並指出故事來源，強調其真實性。傳奇中大量運用詩歌，包括[[律詩]]與[[樂府]]，以抒情、寫人、寫景、評價，或標示故事情節的轉折<ref name="莫宜佳"/>{{rp|75-77}}。在形式上，傳奇注意到結構，代表作品大都結構完整，情節曲折；在人物上，注意到心理性格的描寫與形象的塑造，能運用細節描寫，多方面展示人物的性格特徵，個性鮮明，如[[沈既濟]]《[[任氏傳]]》，能從多視角塑造人物性格，對話機警，巧妙處理人物三角關係；《[[會真記]]》也有多層次的性格塑造<ref name="莫宜佳"/>{{rp|120-121}}。技巧上，傳奇小說較六朝小說善於刻劃景物，渲染氣氛和描寫情態，運用詩歌以寫人寫景<ref name="莫宜佳"/>{{rp|77}}。內容上，傳奇由志怪述異，擴展到人情世態，取材於現實生活，題材較廣泛，反映廣闊生活<ref name="柳無忌"/>{{rp|126}}，如《[[會真記]]》的故事，反映了出身[[門閥]]的士人為了門當戶對的婚姻，不惜放棄對民間女子的愛情<ref name="莫宜佳"/>{{rp|121}}。

==結集==
唐代有幾部小說集收錄傳奇小說，如[[牛僧孺]]《[[玄怪錄]]》、[[李復言]]《[[續玄怪錄]]》、薛漁思《河東記》、[[裴鉶]]《[[裴鉶傳奇|傳奇]]》、[[鄭還古]]《博異志》<ref name="莫宜佳"/>{{rp|87-88}}。晚唐陳翰編《異聞集》10卷，收錄了數十篇唐代小說，是第一部專門收錄傳奇的小說集<ref name="陳珏"/>{{rp|121}}。很多唐代傳奇原是單獨流傳的，後來收錄於宋代[[李昉]]《[[太平廣記]]》、[[曾慥]]《類說》及元代[[陶宗儀]]《[[說郛]]》等書<ref name="莫宜佳"/>{{rp|82}}。[[魯迅]]編有《唐宋傳奇集》，當中有38篇唐傳奇，11篇宋傳奇，大體界定了傳奇的定義<ref name="內山"/>{{rp|21}}<ref name="陳珏"/>{{rp|41}}。

==評價==
自宋代以來，唐代傳奇大受好評，宋朝[[洪邁]]稱讚傳奇篇幅雖短，但十分感人，可與[[唐詩]]比美：「唐人小說，小小情事，淒惋欲絕，洵有神遇而不自知者，與詩律可稱一代之奇。」<ref name="莫宜佳"/>{{rp|79}}[[魯迅]]指出傳奇的修辭與寫作技巧，都比六朝小說大有進步：「小說亦如詩，至唐代而一變，雖尚不離於搜奇記逸，然敘述宛轉，文辭華豔，與六朝之粗陳梗概者較，演進之迹甚明，而尤顯者乃在是時則始有意為小說。……大率篇幅曼長，記敘委曲，時亦近於俳諧。」<ref name="魯迅"/>{{rp|75}}文學史家莫宜佳認為，唐代傳奇描寫人物感情細緻複雜，敘事技巧尤勝於後世白話小說，能透過不同的視角和回顧，給讀者留下想像和判斷的空間，明代白話小說與之相比，有如「倒退」<ref name="莫宜佳"/>{{rp|141、145}}。

==影響==
===小說方面===
傳奇是中國有意識創造小說的開端<ref name="倪豪士"/>{{rp|204}}，是一種前所未有虛構性敘事文體<ref name="陳珏"/>{{rp|284}}，開文言短篇小說的正宗，自此「傳奇」體與「筆記」體分家，後者以真實記錄為主，傳奇則是文學創作<ref name="莫宜佳"/>{{rp|242}}。傳奇主題豐富多元化，後世短篇小說主題雖略有變化，但並未超出傳奇的主題模式；傳奇並開拓了以[[狐仙]]為愛情小說主角的寫法，對後世小說創作有深刻影響，清代[[蒲松齡]]最著名的愛情小說，都是圍繞狐仙美女而發展<ref name="莫宜佳"/>{{rp|89、120}}。傳奇創造許多典型的人物形象，如紅線和[[聶隱娘]]，成為中國女英雄的象徵；《[[虬髯客傳]]》中，文言小說中英雄形象的刻畫藝術達致高峰，後世不能相比<ref name="莫宜佳"/>{{rp|86、117}}，此篇受追認為後世[[武俠小說]]的始祖，為武俠小說「開了許多道路」<ref name="金庸">{{Cite web|author=[[金庸]]|title=〈虬髯客〉|publisher=金庸世界|url=http://www.jyjh.com.cn/jinyong/65/mydoc003.htm|language=zh-hans|accessdate=2014-08-28|archive-date=2014-09-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20140904030544/http://www.jyjh.com.cn/jinyong/65/mydoc003.htm|dead-url=no}}</ref>；《[[會真記]]》不但是傳奇的代表作，也是千年間中國最著名的愛情小說。傳奇不斷受後人改寫改編，如[[李公佐]]《[[謝小娥傳]]》，為明代[[凌濛初]]加工改寫<ref name="莫宜佳"/>{{rp|122、86}}；明代瞿祐《[[剪燈新話]]》若干故事，改寫自傳奇<ref name="江炳堂"/>{{rp|35}}；受《[[枕中記]]》影響，《[[聊齋誌異]]》中有「續黃梁」，[[王韜]]作有《反黃梁》<ref name="內山"/>{{rp|204}}。

不少傳奇小說東渡日本，例如[[日本人]]尤其喜愛《[[遊仙窟]]》，[[室町時代]]，《[[李娃傳]]》改編為《李娃物語》<ref name="隋樹森">{{cite book |author=青木正兒|others=隋樹森譯|title=《中國文學概說》|publisher=重慶出版社|location=重慶|year=1982|language=zh-hans}}</ref>{{rp|145-146}}，《補江總白猿傳》衍生出《白菊夫人猿掛岸勇射怪骨》（1766年刊）等作品<ref name="內山"/>{{rp|133、93}}，[[芥川龍之介]]重寫了《[[杜子春]]》的故事<ref>{{Cite web|author=陳文傑|title=〈芥川龍之介之杜子春研究〉|publisher=台灣博碩士論文知識加值系統|url=http://ndltd.ncl.edu.tw/cgi-bin/gs32/gsweb.cgi/login?|language=zh-hant|accessdate=2014-08-28|archive-date=2020-11-09|archive-url=https://web.archive.org/web/20201109220414/https://ndltd.ncl.edu.tw/cgi-bin/gs32/gsweb.cgi/login|dead-url=no}}</ref>。

===戲曲方面===
早在南宋，已有改編自唐傳奇的[[雜劇]]<ref name="隋樹森"/>{{rp|117-118}}；元、明兩代雜劇，以及明、清兩代[[傳奇]]，許多亦取材於唐傳奇。改編《[[鶯鶯傳]]》的劇本多達70多個，最著名的是元代[[王實甫]]《[[西廂記]]》<ref name="莫宜佳"/>{{rp|122}}。[[李朝威]]《[[柳毅傳]]》改寫成元代尚仲賢《[[柳毅傳書]]》、清代[[李漁]]《蜃中樓》等戲曲<ref name="魯迅"/>{{rp|92}}；陳鴻《[[長恨歌傳]]》寫[[唐玄宗]]與[[楊貴妃]]的愛情故事，相同主題見於[[白樸]]《[[梧桐雨]]》、[[洪昇]]《[[長生殿]]》等戲曲<ref name="莫宜佳"/>{{rp|84}}；[[馬致遠]][[雜劇]]《黃梁夢》、[[湯顯祖]]《[[邯郸记|邯鄲記]]》，都改編自《[[枕中記]]》<ref name="內山" />{{rp|204}}；[[陸采]]的《明珠記》，改編自《無雙傳》<ref name="隋樹森" />{{rp|146}}，湯顯祖亦改編《[[霍小玉傳]]》為戲曲《[[紫釵記]]》；[[袁郊]]《[[紅線傳]]》，20世紀[[梅蘭芳]]搬演為[[京劇]]<ref name="莫宜佳"/>{{rp|124、85}}。

==翻譯==
傳奇譯為英語、德語、日語等。李豪偉（Howard S. Levy）英譯[[張鷟]]《[[遊仙窟]]》，寫成''The dwelling of playful goddesses: China's first novelette''一書，1965年東京出版<ref name="莫宜佳"/>{{rp|83}}；[[杜德橋]]（Glen Dudbridge）英譯[[白行簡]]《[[李娃傳]]》，寫成''The tale of Li Wa :study and critical edition of a Chinese story from the ninth century''一書，1983年倫敦出版；馬幼垣和[[劉紹銘]]編集''Traditional Chinese Stories: Themes and Variations''，英譯26篇自唐至清廣義的「傳奇」故事<ref name="馬幼垣"/>{{rp|xxii}}；托馬斯·蒂洛（Thomas Thilo）德譯多篇傳奇，寫成''Der Fremde mit dem Lockenbart''一書，1989年柏林出版<ref name="莫宜佳"/>{{rp|69}}；[[吉川幸次郎]]日譯10篇傳奇，寫成《唐宋傳奇集》，1944年東京出版；前野直彬譯成《唐代傳奇集》，1964年東京出版<ref name="內山"/>{{rp|23}}。