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大中華主義,即主張中華民族居住的土地上,只應由一個國家統治。所有接納容許有兩個或以上中華民族國家的主張,都會被指為分裂國土、漢奸。
定義
大中華主義主要有狂義、廣義及狹義三種:
- 狂義:「元朝大中華」,即主張中國應擁有元朝時最廣闊,包含四大汗國,遠及東歐洲中東的版圖。一般狂義大中華者,均會為斥為FF、不設實際,就如希臘人主張擁有阿歷山大大帝時的領土、意大利人要求擁有羅馬帝國時的領土一樣無知。
- 廣義:「清朝大中華」、或「民國大中華」,主張擁有乾隆十全武功後,道光雅片戰爭、割讓香港前的領土。廣義大中華要求廢除一切清朝時訂立的不平等條約、向俄羅斯討回三個法國般大的割讓地,反對蒙古獨立,以及非議新中國建立後的一切領土退讓。
- 狹義:「新中國大中華」,即主張只該據有現在中華人民共和國的領土,再收回香港、澳門、台灣,大中華的統一大業即告完成,不該再有所要求。
香港的大中華
香港城邦論的始創人陳雲,曾經說過香港人的大中華主義,比大陸人的更強更堅定。事實上是有其歷史因由。
70後成長時,因經歷六七暴動,親共的教科書出版商變得低調。香港中小學使用的中文課本,反而多來因台灣出版商。中國歷史課本入面,充斥了蔣介石時代的台灣政府領土主張,例如否定蒙古獨立,要求俄羅斯歸還割讓地等。耳濡目染之下,對歷史有興趣的70後,很多都自然成為「廣義大中華」的支持者。
80後成長於中英聯合聲明後,當時台灣教科出版商已淡出,但親共的出版系統仍未建立。所以80後一般都對歷史冷感,對大中華主義毫無興趣,且日後成為懷念港英時期的骨幹。
90後成長時,愛國歷史教材已成熟,因此90後多認為回歸後特區政府主張的「狹義大中華」是理所當然。他們對廣義大中華多不認識,知道也認為是不可理譽、痴人說夢。
新中國的大中華
很多歷史資料顯示,中華人民共和國早期領導人並沒有公開否定對「廣義大中華」的追求。毛澤東、鄧小平均有發言,認為蘇聯 (日後的俄羅斯) 應該歸還因不平等條約而據有的領土。
香港的大中華,即使他們大多不是親共,也認為為了成就大中華的統一,先讓香港回歸,是值得的,因而默默支持。
新中國與廣義大中華的訣別,應始自1999年江澤民任內訂立的中俄密約。當時蘇聯剛剛解體,香港的廣義的大中華正正認為新成立的俄羅斯陣腳未穩,又不再是新中國共產同志,「收復河山」指日可待。豈料江澤民竟選擇此時與俄羅斯簽訂密約,承認兩國現有邊界。香港的廣義大中華當時認為江澤民此舉,是變相承認俄羅斯永久據有割讓地,因而非常失望。法論功的大紀元等,更乘時大篇幅的指斥江澤民此舉為「漢奸」、「賣國」。
面對廣義的香港大中華者指責,強國的國民多反駁,硬要回收俄羅斯土地,即意味戰爭。但有香港人反斥,怎麼回收香港又不怕與英國開戰時,強國網民卻只冷笑以對,香港回歸已是既定事實,多說無謂。有香港人分析,強國對俄羅斯的態度,主要是建國時的老大哥情意結、與及對蘇聯對中國引進共產主義,最終建立共產國度的感恩。
自此香港的大中華開始了解,他們追求的大中華國度,與強國認定的,並不是同一回事。有人更認為他們的大中華情懷被利用了,達成香港順暢回歸的目的。此後,香港網民對統一台灣的肯定,與及對台獨的反對,開始減退,甚至有大中華主義者改奉香港自治主義,與及城邦論。