| 本條目沒有引用任何資料來源或參考。 請加上適當的來源或引用來改善這篇條目。 無法查證的內容可能被提出異議而移除。 |
| 本條目需要清理或重寫,以符合更高的質量標準。 請參看編輯守則、如何編寫高質量條目進行修訂。亦可參考如何編輯頁面、格式指南和本條目的討論頁。 |
起因
newsgroup.love. 四月十一日發生大型刪post事件 一晚之內九成post被刪 ,懷疑因為版友DD過激言論引起
事源有女版友開POST問男友看叫雞網頁。
大家正在討論男友在拍拖前召妓應否原諒 ,DD就將之變成男人應否召妓 ,
更將主題變成了男人應否召妓。
不認同他的男女便是雞精鴨精。
第二天早上版友們發覺love谷九成post被刪除 ,懷疑事年與D版友近日過激言論引起。
後來
其後另一位發表同樣膠論的DR.NO加入幫忙DD
但結果全版只有dr.No 和DD支相撐對方 有人懷疑dr.no是dd的分身。
後來dr.No不停出post欲將責任推在各版友身上 可能dr.no感覺到版友不歡迎的原來是他本人, 最後出了一個膠post說 , [1]
結果love谷長期版友版友忍凡回應他 ,
之後dr.no便消失了在love谷了
DD出位言論
> 至於「愛情」、「性愛」、「召妓」,時賢公信力等的話題,我也不打算說論下 > 去。見各位的留言,唯有一些事項我是需要補充的: > > 一、「雞蟲鴨精」解釋為「男性與女性嫖客」,非單一性質。正如現今這個社會, > 多是強調單親媽媽,然而單親爸爸也是存在的。 > > 二、關於尊重 > 山路旁有一大鏡,路人經過好奇觀望。 > 路人A照日:「普通鏡子一面,沒什麼特別。」 > 路人B照日,見鏡中的自己大放彩光,驚訝:「神奇無比。」 > 路人C照日,見鏡中出現一隻大雞,對鏡子拳打腳踢。 > 唐僧見狀,到來:「施主為雞精化身,此仍照妖鏡,自有其結果。眾生無相,施主 > 實不必介懷,吾徙悟空也無傷害之意。」 > > 我無不尊重任何人的意念,有些事確是不能荀同,擁有自己的觀念,但「不能誤解 > 為不尊重」。 > 文章之用途,除了是作者對事物的觀念外,也可反映閱者的心態,什麼性質的人都 > 有什麼的反應,似如故事中的照妖鏡。至於結果是如何?實是不重要,人之品格、 > 性質受各種因素影響,難以免強,不求強制,唯有自悟。就如父母教導幼兒行走, > 但長大後要走怎樣的路,得到什麼結果,也將是他自己的選擇與感受。「道德」也 > 是如此,對於任何理論式的「召妓」,實不需加以評價,更無任何的強逼性質,因 > 「道德」只是自我評價的一種觀念。不似現今的「民主自由」,反對「民主自由」 > 的會變成「恐怖份子」,這樣或是他們的民主。我不知有多少人是尊重美國化觀 > 念,然而到底是害怕?還是尊重其金權?實不需評估,判斷自在人心。 > > 二、關於文字理解 > 古文無標點符號,故理解的方式則是在於個人的層次與修為。正如易經一書,有學 > 者用於「算命」;有者用於「理解天地萬象」;也有學者用在「道德觀念」上,可 > 說是百花齊放。白話文也是如此,人類語言的用詞或可相同,在於對理解的概念可 > 因地緣、文化、經歷的差異而有別。比如人類的感覺,苦、甜、酸、顏色的深淺, > 都無人能夠得一準確的觀念。「當今學者」的觀念受金權影響至極,問請金權下的 > 力量,公信力是如何?心知肚明就好。 > > 我寫文是不留情面的,絕不相信「愛的教育」,不似今天的金權式教育,學生大過 > 天,將正論軟說。只知:「天降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體 > 膚……」 > 然而,今天我可以顧及你們感受,但他日卻要見到人類的苦受,出現這樣的結果, > 我實不願意見到。當然,不信者,就當是我個人主觀判斷就好了。 > > 三、對於刪文 > 經檢查,凡零八年四月十一日前的留言已全刪。若是因我的留言導致這個結果,在 > 此抱歉。但我不相信自己有這樣的影響力。 > > 這場戲已來到了尾聲,最後容我在此說聲:「謝謝觀賞」
註解
除非另有註明,否則社區內容均使用CC-BY-SA授權條款。