DAI ADORU

DAI ADORU，又名大阿多努，曾活躍在維基百科（用戶名稱為Crazy Daisuke，因編輯基督教相關條目之風波而被「妙詩人」管理員封禁）及香港網絡大典（用戶名稱為Sam2009）。因各種的原因而在維基百科遭到七次的封禁 。他的編輯手段亦引起其它維基百科用戶的不滿和引發罵戰

網上短片

DAI ADORU把《瞬間看地球》惡搞，將世界各地影像換成旺角街景而製作《瞬間看旺角》短片，並上傳到Yahoo! Video，有關作品曾在2007年9月7日於《蘋果日報》上報。

與網典寫手tcshek的風波

網典寫手tcshek於2009年2月12日將本條目「擴充內容」，並將妙詩人條目的糾紛記述，然而TCSHEK近乎「起底」的編輯，將他的職業、履歷等於網典公告天下，甚至間接於網典公開了DAI ADORU的手提電話號碼（附上當事人的網上廣告連結，內附電話等聯繫方式），結果被當事人DAI ADORU提出侵害私隱的抗議，並指出tcshek的編輯手法，特別是對於基督教的部分是不盡客觀，有搧動仇視之嫌。

以下，是tcshek對本條目作出的文字編輯︰

「DAI ADORU 是一名「反基人士」，對於基督教人士非常敏感，故他經常關注關注基督教相關的維基百科條目，因而和信奉基督教的維基百科管理員「妙詩人」發生罵戰。 DAI ADORU 在他的《大阿多努部落格》裡批評維基百科管理員「妙詩人」處事不公，以及借「妙詩人」的基督教信徒身分，以偏概全地批評基督教信徒，」

從TCSHEK所編輯的版本可見，TCSHEK主觀認為「DAI ADORU 是一名「反基人士」，對於基督教人士非常敏感」，認為他「經常關注關注基督教相關的維基百科條目，因而和信奉基督教的維基百科管理員「妙詩人」發生罵戰」，並指出批評維基百科管理員「妙詩人」處事不公是「以偏概全」，tcshek甚至認為DAI ADORU是借「妙詩人」的基督教信徒身分，「以偏概全地批評基督教信徒」，但由於tcshek過去多次與DAI ADORU 在網典發生編輯衝突，由tcshek所提出的指摘可能存在「抽水」的成分，。

及後本條目有第三方編輯者增補有關DAI ADORU對TCSHEK編輯態度的質疑，以及將全部由TCSHEK編輯的「問題陳述」都編輯作「TCSHEK認為……」，但又被TCSHEK以自己被「抹黑」和「不公平」為由刪去相關陳述，並聲稱自己「只不過是遁網典方針行事」，並「警告」所有改動條目的人「不要生事和抹黑他，否則你會再被封禁」。但根據在2009年2月12日 (四) 15:58由Tcshek為DAI ADORU條目的所做的修訂版本，亦即是TCSHEK所指的「內容擴充」所見，大量似是而非的陳述都是由TCSHEK他作編輯，因此網友將全部由TCSHEK編輯的「問題陳述」都編輯作「TCSHEK認為……」實無扭曲文字的原意，更談不上是在「抹黑」TCSHEK，反而做出以正視聽的效果，讓大家知道發表這些不負責任言論、要抹黑別人又不承認的其實是TCSHEK本人，有關文字僅代表他個人的意見，當事人DAI ADORU及後指出，TCSHEK這種「抹黑人後反惡人先告狀要求保護條目」的手法是卑鄙的行為，同時亦指tcshek別有用心，不欲他人插手其抹黑他人舉措的嫌疑，相信tcshek君亦會樂見自己抹黑別人的內容被保護封存，做出一個讓真正被抹黑者「無得上訴」的局面。

DAI ADORU就TCSHEK言論的回應

「我也同意，寫下本末倒置及失實描述的內容，是不符合網典的編輯方針，也違反正典運動的精神，所以，tcshek閣下你口口聲聲的要求「正典」其實是在假惺惺。

請各位明察有關條目的多個編輯版本，到底是誰在矯枉過正，美化自己，抹黑他人，完全不理會NPOV，在這件事上面沒有人在條目上為自己貼金，更沒有人抹黑t君，只是有人要在自己臉上貼屎，責任該由自己去承擔而非他人，「如果你再是如此挑戰網典規則，你只會再次被封禁。」這句對我並不實用，t君，請你留來給自己好好反省。

也請各位看看tcshek以下文字有何問題，「DAI ADORU 是一名「反基人士」，對於基督教人士非常敏感，故他經常關注關注基督教相關的維基百科條目，因而和信奉基督教的維基百科管理員「妙詩人」發生罵戰。 」，以上是tcshek單憑他對本人的主觀意見撰寫的，首先，「反基人士」是如何去定義？「對於基督教人士非常敏感」又有沒有甚麼例證？本人對於基督教內常有風化案但又要息事靈人不了了之是反感的，對於宗教團體對家暴條例的表現又是覺得不值一晒的，但如果有人要舉出這些去「印證」本人「就是反基人士」，那是不是屬於主觀，相信這是任何人都明白的道理，tcshek往往無視自己的問題，但偏愛以偏概全的態度去看他聲稱「是在針對他」的人，起碼他撰寫出以上文字，本人作為被指摘的一個有感文字涉及誹謗，自然有理由提出反對。

因此，把有關文字引述正文為「tcshek主觀認為」實無抹黑t君或不公道之處，t君口口聲聲別人不理網典的守則，但是不是有人在錯解、曲解相關守則，並解讀做自己的版本，從而撈取一些損人不利己的利益？

請tcshek不要有口話人無口話自己，閣下和高登的爭執也多，別人也有在tcshek這個條目增補有關閣下的「黑歷史」，但從編輯歷史可以見到你在不斷的隱惡揚善，不斷刪去爭議之處，同時又積極借助條目去宣傳自己的多個論壇、網站等等，「把自己的條目篡改之後，變成美化自己，抹黑他人，掩飾自己的『黑歷史』」的，你早有前科。難道「Sam2009是反基人士」就憑你這個抽水怪就能作定論嗎？另外，「Sam2009加入抹黑基督教的內容」這句又是你的主觀作祟，再講，我怎樣去「抹黑基督教」又不見你引文闡述，這已經屬於沒有來源的主觀定論，在無視網典方針的完全是你本人，難道我要同意難道我要同意「tcshek在網典批鬥是沒問題」嗎？

難道別人記述tcshek全都是抹黑他？難道tcshek記述別人的文字全部都因為「引用方針」而沒有問題？起碼在DAI ADORU這條目上對本人的描述已構成誹謗，本人聲明我絕非如他所指的「以偏概全的反基人士」，而他基於這點而立的「因為…所以」論亦是不成立的，我不知道TCSHEK君如此抹黑本人的用意何在，縱然他口口聲聲說自己「不是在報復」、「是基於網典方針」行事，但他這種以偏概全的所為已經做到搧動他人誤解、仇視本人的效果，在本人公私務都繁忙的現在，本人尚不能像一個典型毒男一樣去以無限的時間在一個網站上不斷惹事生非和發動編輯戰，但本人絕對有「權」、「力」以法律（民事及刑事）向TCEHEK提出訴訟，這是本人對TCSHEK君提出的嚴正警告。」

對維基的批評

DAI ADORU對於維基百科存在「人治」多次發表文章評論，以下是相關文章：

• 管理倒行逆施 還是人治的中文維基
  

管理倒行逆施 還是人治的中文維基

那裡，還是一個可以讓我打發時間又不會浪費時間的有營養網站，當然很多事情看過只能作為參考，但線上網外看到甚麼，可信性都只能打個七折，因為所謂真理也是沒有百分百保證。

雖然對於做管理那班人沒有好印象，我也不再熱衷在彼地投文，但要參考不同範疇的資料，維基還是一個不錯的選擇。

然而，好端端一個資訊園地，管理卻慘遭倒行逆施，沒錯，是日話題又是維基，一個還是人治的中文維基。

承蒙網友的賞識，本人的網誌間中也被連結到維基，而本人亦曾將一些延伸引讀資料連結到那裡，但可惜因為得罪個別管理員，因而有關本人所撰的連結都被移除，網民和我有所不服，要回退，就被管理員用上各式口實去封禁，而本人早前亦被個別管封禁了，理由是「多次加入不當內容」和「攻擊別人」。

一直以來中文維基都慘被一些知識貧弱的管理員騎劫，對於一些偏門知識，都因為個別人士自己的不懂，就被施以快刀斬亂麻式去清除，但作為補充資料其實不無可讀價值，或者會有人對條目所記載的內容存在質疑，但其實知識的傳遞一如維基口號是「海納百川」，除非這真的如我早前所述──這只是區區一句爛口號。

源於網誌或是youtube，都是參考資料，其實學習甚麼都是講求獨立思考，某些人要拘泥於自以為可信的資料來源，問心，其實是要打壓異已，刪去自己不想看的反意見，老實說也老實看吧，世界各地任何文字版本的維基都不會像中文維基這樣衰，萬民就是要被一群履歷成疑的小朋友去窒礙資訊的傳遞。

誰說網誌等不能成為參考資料？事實上維基百科並沒有「不能連結網誌」的規則，理由實在牽強。

較早前，在某些條目見有壞連結幾個，但不見任何管理員去移除，而凡是和本人相關東西卻總會得到某些管理員的關注，難解管理員居然可以屢次犯下這種失誤，真正需要關注的地方總不見人去做整理，只會花全副心機在你的對頭人的一切上面，管理員的工作不是執法而是立法和釋法嗎？對於這種只會針對別人的管理員，作為網民和編輯者無疑是失望的。

至於何為「不當內容」？未見管理員有詳細闡釋，事實上可能連管理員自己都不懂自己的權責以及活著的理由，明知解釋會語塞所以就乾脆加個模板「此文內容不當，予以移除」云云，真的從未見過有管理員是這樣氣焰，這樣隨自己心情和喜惡去行動，不問理由強行移除的手段固然很粗野又欠理據，但如果還是那一群小朋友在玩泥沙，所謂的管理只不過一如以往的亂來。

尚幸這只不過是網絡世界，事實上，在現實世界也不可能有管理公司樂意去養這種九流管理員。

• 自由？客觀？管理不到自己就枉論去管理他人
  

自由？客觀？管理員，管理不到自己就枉論去管理他人

原來，中文維基個別管理員偏頗於基督教已經不是近日才發生的事，很多相關條目、黑暗面，都被網友質疑被那裡的管理員刻意去隱惡揚善。

早前在維基「同性戀與基督教」條目，本人已有留意個別身分為基督徒的管理員，以權謀私刪去一些如「神職人員搞小孩」的文字記述，一如個別知名管理員般，都是用到「原創研究」、「侵權」等作為口實，但我要反問一句，引自聖經，又不是侵犯版權嗎？以經文作出各式解讀，又不算是原創研究，而事實上，篇篇關於基督教的條目都只有引經據典而沒有其他意見，又是否中立客觀？

因為一些「教奴」的盲目護主，有欠道德操守，及後更「殺文滅口」，截至現在本人仍被無理封禁，為此本人早前遂到不同管理員的討論頁留言，希望大家都能關注事件，尚幸有管理員表態不值這些所為，但仍有一些管理員發表出像以下般的意見，叫人非常失望──

「玩笑鬧夠了吧，這幾天 有些人很忙啊 菲菇 妙詩人 以及某IP用戶，在很多人的對話頁上打編輯戰 很好玩嗎？ 對於管理員 我想問怎麼這事到現在還沒處理完？ 對於某IP用戶 我告訴你 你這不是正常的留言方式更像是強制向他人推銷自己有關宗教內容的觀點。屬於對他人對話頁的破壞，封了你是理所當然的，說更嚴重點 是對他人的一種騷擾行為。—我是火星の石榴 (留言) 2008年9月13日 (六) 16:21 (UTC)」

個別管理員一直以來的粗野表現，以及以上這位管理員的所言實在要令我們反思，究竟是誰在「強制向他人推銷自己有關宗教內容的觀點」？一直在「搞破壞」又是誰人？或者我們可以做個假設──要是個別管理員都是信徒的話，對於本人到其頁面「申冤」自然會認定那是「在騷擾他」，因為自己本身已經有了一個「神聖不可侵犯」的立場嘛，自然也覺得這些反對聲音是很嘈吵，但這絕對不是一個管理員應有的態度和立場。

如果個別管理員以「加入不當內容」、「攻擊他人」和「繞過封禁IP留言」為由去「認定封禁你是活該的」，我告訴你，這些內容並無不當，頂多觸動個別人士的神經；說這些是對他人的「攻擊」，請搞清楚，對於不中立、偏頗的管理員，我們聲討他，是出師有名的；如果管理員是因為粗疏或排除異已而去封禁別人，那封禁就是屬於不合法，那就沒有繞過不繞過IP留言的問題。

我們尚知道管理員們都在宗教層面上有自己的立場，但是非黑白我們一定要搞清楚；而且，做得管理員就應該持平，覺得有所衝突，當初就不要自顧奮勇說要當上甚麼管理員，連管理不到自己就枉論去管理他人。

• 借題發揮，被維基管理員「邀請」秋聚……
  

借題發揮，被維基管理員「邀請」秋聚……

早前，收到有中文維基的管理員「邀請」我到維基在香港的秋聚活動，在後知後覺下，我只能打幾隻字多謝其邀請，並放到「給管理員意見」一頁。

一如我所料，還是被一些有心人移除了；但不要緊，我也將文字回退了，理由我已經說過，如果封禁的理由是不合理的，那封禁的合法性就成為疑問，一如我現在，就算繞過IP留言也是一種公民抗命。

請大家留意，現在我在維基「原則上」是沒有言論自由的，被人封禁的「刑期」也至明年今日，即2009年10月，真是有夠誇張的，箇中原因不贅，為添加趣味讀者朋友可以先來競猜，八掛的可直接翻閱舊文自行了解。

說回正題，我的「回信」又寫了些甚麼？

To 惡龍管理員︰

多謝閣下邀請本人參加維基香港的秋聚，但因為本人一直被個別管理員無理封禁，所以我過去也懶得登入，也因此MISS了你的邀請。

不過話說回來，我能及時看到你的信息，我也是不會參與其中，因為，我覺得中文維基實在有太多沒水準的管理員，一如香港很多討論區，都是起用了些心智不成熟的小朋友當版主，特別是「妙詩人」、「ralfx」、「菲菇」這些管理員，他們遇上質疑每每隻會封禁別人。

你知道嗎？這些沒水準的管理員及其手段已經令很多有心人對維基卻步，又如「妙詩人」這類管理員，只會隨自己喜惡去決定條目和文字的去留，甚至是封禁異己、回退別人的討論頁等等所為，都是令人十分討厭！

溝通和討論，一年三百六十五日都需要，春夏秋冬四季才四聚，我們可以討論出甚麼來？所謂的秋聚，只是小圈子大食會之類的活動吧？

真心認同溝通和討論的重要性，網上進行就行，一旦遇上問題，特別是遇上爭端，其實我們可以善用討論頁去討論個究竟，可是，個別管理員明顯沒有溝通的善意，實情是經常作出單方面回退就是即時封禁別人不問理由，這又算是哪碼子的溝通？

作為編輯者，我們對於某些管理員的假惺惺和擺姿態已經很厭惡了，我想，要是我當日真是出席了，我想我只會破口大罵弄得場面非常不愉快，為何中文維基的管理會弄得如此不濟，我想大家應該要想想。

對於經常碰到這種人和事，自己固然是氣難下，但有時候也不得不「阿Q」一點──對於一些人來說，他太在意一些事情可能是因為現實生活得不到滿足和成就感，網上社區管理員每愛亂管，乃因為維基就是他們的全部，電車男背後的故事可能值得你我同情。

明明就是一隻隻[馬太]獸，只不過是花時間花心思在一個網站而非為了條女/條仔，精神上面同樣是ON9的，就由得牠們吧。

• 中文維基之我見︰海納百川爛口號
  

中文維基之我見︰海納百川爛口號

「海納百川」和「最自由的百科全書」都只是句句空洞無意義的爛口號。

對於一些管理員不喜歡見到的內容或留言，必會被第一時間移除，久而久之，管理員便鐵證了自己就是絕對的權威，而當管理員的先決條件──客觀、理性看事情更被拋諸腦後。

管理員自己不但會公器私用，而且還樂在這群黨文化，你能學會何謂「疆屍一多人便是怪物」的道理。

舉幾個例，維基的管理員產生辦法是相當兒戲的，程序是只要有人提名，然後做個簡單的投票就能夠當選，因此，在中文維基無論是投票還是條目爭議上面都滿是一個個「星光煜煜」的撐場和護短的畫面。

又如你在管理員的討論頁可以見到很多儼如恭維的說話，網友對其說話維維諾諾，就是生怕被管理員針對，管理員之間的溝通說穿了就是建基於「圍威喂」式的關係。

而每當有人質疑個別管理員操守有問題，對其作出批評，管理員之間可不問理由，旋即發揮「一方有難，八方支援」的「精神」，在管理員之間這種「今次你幫我，下次我幫返你」的朋友文化之下，可以不問理由封禁任何編輯者的網上 IP ADDRESS，讓其不能編輯又不能留字發言，如果你並非「朋友」就只能認你沒有這種命，畢竟受到管理員針對你大概是沒有運行的。

一些管理員往往因為自己經驗能力都有限，對每件論爭和事情始末又不盡了解，因此他們只能憑感覺做決定，當然也能不排除是管理員之間在「互撐大家」，結果就做成種種不公平；又如果管理員本身就是事端的始作俑者，生怕被聲討心態下就更想寧靜，這些滿腸私慾的三流管理員必會封禁他的眼中釘，阻止他發出不利自己的聲音。

諷刺的是，討論頁不見被管理員善用，所謂「坦誠溝通」是假的，用到如此粗暴的方法去阻隢反對自己的人，營做出來的和諧也是假的。

今時今日中文維基弄得如斯地步，和大陸封禁國外網站有何分別？

• 中文維基之我見︰關於管理員的不懂事
  

中文維基之我見︰關於管理員的不懂事

在中文維基，對於一些如太陽從東方升起般的資訊，無知的管理員就是要堅持強加一個「未見來源」或「真實性有爭議」的模板，但很多真正存在疑問、真正需要資料來源的條目，就從未見有加入相關模板。

一如「麥當勞」條目內文提及「在麥當勞售賣的肉類，內含有可令男性長出女性乳房的荷爾蒙」，從來不見這個有待考究、論證的問題被提出。

相反，本人與很多朋友希望藉著自己所學而寫多幾隻字，又被加上「侵犯版權」或「原創研究」的模板，但是，我明明已經引經據典列舉相關網址，滿足了可查找資料來源這一點要求，但又被指引文屬於某某雜誌，有「侵犯版權」之虞。

即使沒有來自第三方、可供查找的來源，自己也做了種種分析，此時又指我親撰的文字屬於「維基不容許」的「原創研究」( 是指一些憑自己見解而撰寫的文字 )。

在自相矛盾的制度之下，草民如我結果又被多種形式留難！

中文維基有很多管理員經常對任何人都「以維基之名」，實際居然是要實現自己的主觀偏見，就像耶徒拿著耶經去四處宣道，但卻將耶經解讀做自己的版本要人接受，這種裝神弄鬼的人真是令人討厭！

條目是否屬於原創研究相信不是一兩個管理員可作定義，如要當一個稱職的判官就應該立場中立大公無私，維基倒有不少相類似的「原創研究」和「侵權問題」，為何偏偏不見你們去修理？這又代表了甚麼？

如果不是管理員對專門知識的認識有限，那絕對是管理員有所偏執，單憑私心去針對留難個別編輯者，而對其他更應該關注、有待他們處理的條目置之不理！

若管理員要為自己開脫，說自己理不到那麼多條目，請問你自薦當管理員的目的又是甚麼？熱誠？使命感？還是雞毛司令的虛名？如果你敢對人呼喻一句「當你發現到一些問題條目可以通知我」，你其實和冗員沒有兩樣。

不要甜點抗辯歸咎別人沒有好好配合你，作為編輯者以至一般網民也好，大家都沒有向你通報的責任，監察工作根本就是管理員的職責，如果要懶，要人向你舉報才會「踢一踢郁一郁」，又如果你根本沒有辦別輕重的能力，就請你不要再做管理員，因為你們只是一群只會刪不會建，對分享知識沒有建樹的寄生蟲。

• 中文維基之我見︰「用字精鍊」才是硬道理？
  

中文維基之我見︰「用字精鍊」才是硬道理？

居然有一位網名為妙詩人的管理員如是說。

「一直有個感覺，稱得上百科全書，理論上已經隱藏了一個對編輯者的要求：用詞應簡潔精煉。一般百科全書空間有限，一字一言也要求到位。因此我的編輯改善，很多時都有這樣的傾向」。

見到有管理員思覺失調不去醫又要發表這種自以為是的理論，將自己一套觀點、欲強加在所有編輯身上的主觀偏見視為「這是維基對編輯者『隱藏了』的要求」，這算是拿著耶經去宣道，大聲疾呼出屬於自己又從自己角度出發的「大道理」嗎？

翻看整個維基百科，都沒見甚麼「對編輯者要求用詞簡潔精煉」，「理論上已經隱藏了」都只是管理員的一廂情願強求別人遵守「他自己所定」的一套，顯然，那一套「為精簡而做」的編輯並非維基的建議或立場，這只不過是一個人希望強加於任何用戶或維基網站上面的主觀希望，又是一種權力慾的使然。

查這位管理員，過去一直都有這種心理病，正如他自己所說認為用字要「精鍊」，如「屯門一家三口滅門車禍」，居然可以被此君「精鍊」做「屯門車禍」 ──查實條目是要講述香港多個電視新聞台在此椿新聞事件的直播安排，「一家三口滅門」數字是要告訴讀者這椿事件的重點以及突發性，也讓人在事後記得條目是要講述「屯門哪一椿車禍事件」。

若是多了個「的」字也看不過眼要去計較一餐也算了，但這位人兄明顯不懂得怎樣取材、選材和取捨，在他「刪字」的過程愈來愈矯枉過正、走火入魔，也因為他這種偏執的堅持，已經令很多條目被簡化得不知所云。

就是多得這種不懂多元思考、僅有低層次辦析能力的管理員，才會令中文維基讓人啼笑皆非，由這些良莠不齊的人去做管理工作，其實也非常滑稽。

我不知道這位妙詩人管理員是真病還是裝傻，但中文維基的一塌糊塗往往就是因為這種「為刪而刪」的三流管理員而來，以這種素質的人和格去做管理工作，以沒有常識的人去決定知識的重要性，對維基網站本身和全球網民都沒有好處。

• 俗世和維基 都不應該是一言堂
  

俗世和維基 都不應該是一言堂

對基督教徒偏聽偏頗和自欺欺人，我們可以做的不多。

但我們最起碼可以恥笑他們。

在中文維基「同性戀與基督教」的條目被修理成「神父沒有搞細路」，很明顯，我們看得出管理員妙詩人的基督教徒身分和用意，但我要聲明一點，這是維基百科，不是某些人的教堂、一言堂，因此沒有人可以自己的價值觀強加於這裡，以任何似是實非的理由去刪減別人的文字，甚至是封禁別人讓反對他的人都沒有發言的空間，都是駝鳥。

在該個條目，妙詩人君首先刪除他不想出現的「神父搞細路」，然後將條目強加保護，別人到他的討論頁留言抗議，他就封禁別人，再將條目的討論頁都一併封禁不讓任何人討論，有關「六四」的條目也從沒有被這樣「隆重其事」！

你沒有更好的論點是你個人的問題，但就不要老是說人在攻擊你，面是別人給的，愈禁絕別人發言，愈多人在背後恥笑你。

中文維基是不是要正視這個問題？問題重點已不在於「同性戀是不是罪」這種教會常來討論的低層次論爭，而是他們的網站、我們的社會，是不是應該繼續任由基督教及其教徒去亂來。

在維基，本人希望尋求其他管理員的協助，希望大家關注此事件，因此我早前到不同管理員的討論頁留言，可是這個妙詩人連別人的討論頁都看不過眼，生怕自己的糗事被廣而告之，居然連別人的討論頁都不放過，都要回退，不過，相信管理員們都可以翻查到由本人所撰、被人回退的是甚麼留言和話題，而現在亦有個別管理員正視到一些人的不公和偏頗。

以這種品德的管理員可以為維基帶來甚麼反效果？我想各位都好清楚；我們不是大驚小怪，反而很擔心，這些壞腦教徒已經著手重整網絡世界以期建立他們自以為美善的烏托邦，縱容他們，就是對其他宗教和價值觀的蔑視。雖然言之尚早，但我們也會害怕當這種人出到社會做事，我們的社會會變成怎樣，試想像一下，當妙詩人進到立法會，會怎樣。

面對這種不公道，難道我真的應該要將這件事告知當事人所屬的教會、教區還有傳媒嗎？本人不是要恐嚇，但如果我決定要這樣做，糗的和醜的終歸都是這些其身不正教徒。

• 淡化神職人員性侵害教友 維基基督教徒管理員雞姦網民知情權
  

淡化神職人員性侵害教友 維基基督教徒管理員雞姦網民知情權

非常氣憤！

現在，中文維基百科有關「同性戀與基督教」的條目上，有身分為基督徒的管理員企圖以自己削文的權力去削走有關教會的黑歷史，如「神職人員侵犯幼童」的事情都被削走，企圖淡化道德行為。

在中文維基百科，若說在不同知識領域存在意見分歧還說的過去，但如果有人要隻手遮天，要將自己一套自我澎漲，將異見者的意見都給刪除，如是者這個世界就只得一元思想，我會覺得這些人還有這個世界都變得很可怕。

這位管理員妙詩人本身是一名虔誠的基督徒，在「同性戀與基督教」一條目，他可以讓一些對教會的批評被刪除視若無睹，反而，有網友想回退條目至原來版本，他就將網友封禁，並以該條目「被頻繁破壞」為由作編輯保護。

被刪走的，有屬於神職人員性侵害年輕教友的黑歷史，而留下來的，就只有一條條來自聖經的詮釋。

「同性戀與基督教」這個題目無疑本身極具爭議性，「神職人員性侵害兒童」的軼事也是教會、教徒們所忌諱的，但這明明是維基百科而不是公教報或明光社網頁，正反兩論的意見實應兩面保留才是，可是這個管理員妙詩人先生選擇不問理由、不作討論便將不同意見的部分移走，在這瓜田李下，身為基督教徒的管理員立場和操守成了很大疑問。

如果有人想移走自己不想見到的，並以「文字屬於原創研究」為由，我要反問一句是否原創研究由閣下定義是否客觀？維基倒有不少同類的「原創研究」，就是現在給你保留，一句句引自耶經的文字絕對是主觀和偏頗，為何又不見你去修理一番？單單用耶經去作論證又是否屬於「原創研究」或「侵犯版權」？

基督徒管理員妙詩人先生，請你明白維基並不是你自己的園地，你無權以自身價值觀去全盤移走不同論證，管理員手執的權力不是用來方便你去打壓不同意見，本人希望你能自重，放低你不知憑甚麼而來的傲僈。

一如被你們刪去的內容所說，「雖然基督教內部都視同性戀為『罪』，但諷刺的是，在教會內部亦恆常傳出神職人員性騷擾同性教友（多為年紀尚輕的教友）事件，而教會都以『息事寧人』的低調方式處理，令人非議，種種『其身不正』的性騷擾事件亦令人反思何謂道德的問題」。

對於這類說到「神職人員搞細路」的條目、對於教會的黑歷史，教徒像你必定會很不爽，但請你明白這裡不是教會、一言堂，任你以維基之名或是基督之名也好，你也無權移走不同的意見。

請清楚明白，這裡只是個俗世，你的周圍是怎樣你不應該無視，所謂道德更不是由你這種人去做定奪，任你是個雞毛管理員又或是「穌哥條o靚」亦然！

作為基督徒的你，要選擇局部失明無視教會的不光彩只是你個人的事，但請你不要再以維基之名、教徒之命去建構你那是非準繩尺度可以隨意調校鬆緊的虛偽世界，不要因為你自己的喜惡而任意在維基誤人子弟！

在耶教的圈子不公平、不公義的人和事已經太多太多，那些「自己人」口口聲聲「同性戀是罪」，卻又容忍和包庇神職人員性侵教友，還要篡刪黑歷史讓「臭屎密蓋」。

真的讓人太氣憤了！

請大家無論是否教徒，是否同志，也請大家去關注事件，也希望大家能對這類壞腦教會、神職人員和教徒提高敏感度，因為你可能都會/將會有兒女，任你不生育也應該對自己的身體心靈有最終的自主權，如果你本身不願意，沒有人可以用任何理由去冒犯、侵犯你，再說道德也不是由一些人、一個教去「話點就點」！

希望大家都能主持公道，如果你都有看維基，按多一下去做回退功夫，就是阻止極端耶教狂熱份子 (又稱『道德塔利班』) 建立偽道德社會和捍衛公義的態度和氣骨！

• 基督徒憑甚麼作道德判官？
  

基督徒憑甚麼作道德判官？

基督徒可以憑甚麼作道德判官？又憑甚麼可以無視自己人的罪？

關於中文維基百科「同性戀與基督教」的條目，有多位基督教徒向我表示這件事不應該弄到這樣大，但我想反問一句，為何這個課題不能放在網上討論呢？連網上都不能提，更惶論你們會在現實生活被提出來討論，更何況相關的話題每次都是由耶徒提出來的，但每次被人質疑就反說不應該討論……

這絕不是「不適宜」，而是「不公道」的問題吧！就如龐愛蘭在立法會選前論壇質問劉慧卿，自己語塞又不讓別人回答，同樣惹人討厭。

你可有聽過多少「淫僧搞細路」的新聞？「神職人員搞細路」就多了，如果同性戀真是罪，為何這些恒常以神之名義去做「好事」的人可以這樣其身不正？

教會真的能夠以這「只是教會內的事」就草草了事不去提不向警方申報？為何自己人可以包庇自己人？在維基，這根本就不是場討論，而是一個實實在在的條目內容！「自己人搞自己的細路不被教會送官追究」這是事實，難道就是因為基督徒就特別神聖、特別尊貴、特別惡 D，所以就有隱惡揚善的特權？

古惑仔都只會敢在十二點後的旺角出來氣焰一番，但像妙詩人這些壞腦耶徒、「道德塔利班」，居然可以橫行網絡、全天候而且全世界！如此「惡過黑社會」，難怪人人都去「跟這個大佬」了，這樣就可名明言順的做其有牌爛仔了！

但這樣可以叫做公道嗎？

任何一個宗教都有導人向善的道理，有道理的，我們都應該認同，不論那是出於何經何典。但甚麼才是道理、甚麼又是歪理，我們應該宏觀、多元的看，畢竟只是看一本書都會令人以偏概全去看世界，再說，耶經裡面的文字都是任由一些人去解讀做自己想要的版本，繼而論斷和打壓異見者 / 自己的眼中釘而已！

「同性戀是罪」基督徒說的最多，但真的嗎？我不覺得愛一個人需要理是他還是她，我反而覺得教會如此強加罪名，不過是要嘩眾取寵，恃著大眾對小眾本身的誤解偏見，再為小眾加鹽加醋說三道四，藉著同志這一小撮眾矢之的去凝聚教會內外人士，再去撈各種著數包括人脈、財力還有政治利益。

如此集團，如此發展，這樣公道嗎？道德嗎？

搞清楚，一直以來都是「你們的自己人在搞自己的細路」，強姦完人抹乾凈可以當無事發生？我不敢相信這類在教會發生的性愛派對可以得到寬恕，但結果還不是「自己人不揭發自己人」！這真是親疏有別的活生實例！

我從來都不覺得一夜情、同性戀有甚麼錯，錯，都是兩個人成年人之間你情我願的事。可是，教友們，你們那些「做錯事」的自己人明明是在「搞細路」喎！你們怎麼可以這樣隻眼開隻眼閉？有冇搞錯！

只因為有你們的表裡不如一，令我知道你們更錯！錯上加錯！我可以很驕傲的說一句︰我以我不信教為榮！

有待你們明白的，還有時代和人類都在不斷進步。今日，教會已經不能因為我們說地球是圓的就要吊死燒死我們了！難道基督教還是要對不同理念立場性向的人都擺出歧視和偏見的態度？

大概耶穌愛世人是對的，但好明顯很多耶徒不懂甚麼叫大愛，我希望這些為數不少的壞腦基督徒還是不要再以基督徒自居了，如果神是無所不知的，必定覺得那些信徒在不斷影衰祂自己！

維基百科基督教相關條目之編輯爭議

在2008年9月左右，DAI ADORU於維基百科以「Crazy Daisuke」之名編輯基督教相關條目時，加入關於神職人員性侵犯兒童等資料，維基百科管理員「妙詩人」以沒可靠來源為由將之刪除及回退，引起DAI ADORU的不滿，引起編輯戰，結果被妙詩人封禁，DAI ADORU指出這是排除異已的手段。之後，多次與他在網典發生爭執的tcshek指其以匿名身分在「同性戀與基督教」條目上加入沒有來源的內容，然而，tcshek所指的其實並非「沒有來源」，其後DAI ADORU力指其編輯版本是隱含其他網友的不同意見。

事後DAI ADORU轉往香港網絡大典於「妙詩人」條目以「Sam2009」之名撰文指摘妙詩人，其後其他編輯者︰Gordon仔及tcshek等香港網絡大典編輯者亦就編輯方向爭論不休，tcshek力指DAI ADORU的編輯是不客觀，但DAI ADORU亦指出tcshek在網典是以一種「愛理不理」的態度去面對不同條目，如「昭兒」這類沒有來源及近乎人身攻擊的條目被建立幾乎一年都未被tcshek去整頓，DAI ADORU指出既然tcshek口說自己向來都「如此正義」，但這種有選撰性的編輯態度是極不公平的。

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• [[1]] tcshek條目最真實的資料或會被移走，如遇此情況，就看這個編輯歷史。